社會運動中永遠止盡的派系權力角力。
今年三一八太陽花學運,對照當年日本安保鬥爭時代,感觸良多。除了社會運動學說的變革演進,三月天裡網路無窮盡地延伸文字討論與文宣角力,第一次有種台灣人活出屬於台灣的社會感的感受。日子也過得像海棉般,努力吸收不同面向觀點的刺激,關於社會運動的本質,以及文宣戰思想博鬥的高手過招,也學會了價值評判的「貼標籤」手法,大呼過癮。
座談講析時段的講師妖西說得好,「要達到真正的和平和統一,就要先正視對方的傷口」,原本的統治者/權力擁有者,在即使進入民主時代,也不會了解人權為何物,只是儘快適應並學會新的遊規則,成為贏家。
今年三一八太陽花學運,對照當年日本安保鬥爭時代,感觸良多。除了社會運動學說的變革演進,三月天裡網路無窮盡地延伸文字討論與文宣角力,第一次有種台灣人活出屬於台灣的社會感的感受。日子也過得像海棉般,努力吸收不同面向觀點的刺激,關於社會運動的本質,以及文宣戰思想博鬥的高手過招,也學會了價值評判的「貼標籤」手法,大呼過癮。
座談講析時段的講師妖西說得好,「要達到真正的和平和統一,就要先正視對方的傷口」,原本的統治者/權力擁有者,在即使進入民主時代,也不會了解人權為何物,只是儘快適應並學會新的遊規則,成為贏家。
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