2016年6月27日 星期一

復古就是創新 160620-160626 weekend


紀曉君,鬼”哭”神嚎地演唱林憶蓮《蓋亞》

經過兩年閱讀台灣各樂評文章下來,算是把當代台灣音樂發展脈絡理出來,能不偏食地(對客語音樂仍然無感,起碼增加嘗試中),喜歡的音樂人們能入圍加以得獎,與有榮焉啊。特別是新人獎謝震庭跟最佳台語男歌手獎與最佳台語專輯獎雙料的陳建瑋《古倫美亞》,創新與傳承均有極佳表現。







小巨蛋@第二十七屆金曲獎頒獎典禮。

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2015年裡台灣小說扛霸子有二,一是吳明憶的《單車失竊記》,二是甘耀明的四十萬長篇《邦查女孩》,一時間文學刊物莫不以甘為題,甚至是封面人物。我像是個小書迷一般前往朝聖,雖然我還沒讀,也打算提問「究竟是寫小說的人容易感受生活的感動?還是容易感動的會去寫小說?」問題即答案。

甘老師本身非常熱情,書迷們則安靜一片,自顧自地為我們朗讀。

台大誠品@課程:《邦查女孩》2015文學獎得主巡迴分享會 by 甘耀明

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第二外語是阿拉伯文的我,對其世界幾乎一片陌生,充滿刻板印象。當伊斯蘭國短暫佔領Timbuktu,突顯回教派別之間的衝突與無奈,各自解釋真主經典與教義,不經意搭配槍管子。另方面,伊斯蘭國戰士與我們,極可能是站在世界上兩端,卻不必然是彼此利益衝突的兩造,「我是為了孩子的將來跟保護我的故鄉」,同樣情懷,始於隔閡與誤解。



府中@電影:在地圖結束的地方(Timbuktu, 2014)。★★。

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若是說避免貼標籤,必然始於聆聽與同理,閱讀此書正是考驗與鍛練啊。金閣寺主人翁結巴不多話,喜歡閱讀但斷章取義玩弄哲學自圓其說。他寂寞的靈魂無從了解,這世界的美不僅止於物體與形象,人的溫度也是。(光是他內心的murmur就花掉9成篇幅…)

【閱讀】《金閣寺》三島由紀夫(二○○二、木馬文化)。★★。

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北美館典藏展難得一見的活力:切分為三個子策展,特別是當中蕭有志策展的「對照記」,邀請當代視覺藝術家們,選師子輩典藏攝影,自由進行論述或創作等不限,也由於這幾位備受注目兼具創作實力作家之手,令人大飽眼福,深陷頭腦風暴之中。

近幾年注目度破錶的陳伯義,選出黃建亮的《I-台灣》進行再論述,補充其四幅照片成為一完整論述,繞成環狀。一向關注中下本土庶民的陳,手筆理直氣壯,毫無矯揉造作。

此子策展創作論述影片說明清楚,值得細細品味。(北美館又逼藝術家談創作理念了)

北美館@舞弄珍藏:召喚/重想/再述的實驗室

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  • 信義誠品3F@《說艾怡良》音樂分享會。先前對艾怡良著墨不深,這張新專輯裡,多是本人創作,詞小巧有態度,無奈能自嘲,唱起歌來真材實料。
  • 就在藝術空間@​​"Circus Without Circus" YUKO MOHRI solo exhibition 「沒有馬戲的馬戲團」毛利悠子個展。朋友一眼便認出毛利於北美館〈物.理〉展出過。毛的隨機動力裝置,兀自成風景一處,熟悉的生活物件成了街頭藝人般,不經意地對你擺手喊聲眨眼。首回踏進就在藝術空間,工作人美友善熱情,非常愉快的看展經驗。
  • 北美館@等我一億年 ─周世雄個展。好奇究竟多少人會買:周世雄單-周之所以為周,石油油畫之所以成立,不脫家庭背景。
  • 北美館@養神院 ─ 陳哲偉個展。放大精神病患者標籤,做為創作素材,同時也是檢視世人於此標籤化的傷害與刻板印象。順道一帶,曾經(自閉症標籤化)亞斯伯格屬於精神病,目前已經歸為人格特性一種,換言之未來除了一周星座運勢之外,也極可能出現一周人格運勢喔!
  • 宗博@課程:原住民織紋中的價值觀顯現 by  輔仁大學織品服裝學系 蔡玉姍。期待聽到「價值觀」顯現,課中並無多談之外,加以蔡並未回答學員提問,均是故作神祕不可言說。令人失望。
  • 宗教博@王麗敏雀金繡宗教藝術展。豪華升級版的繡金藝術,令人想像的是,中產階起掘起後,雀金繡於日常中的顯現為何?

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