合宜合用的社會設計151017、體驗跳舞發揮即興151018

合宜合用的社會設計151017

經由朋友介紹「城市設計」就是過往的「都市計畫」，公務機關如何打造適合居住者的城市軟硬體，優化居住者生活。城市設計也從都市計畫偏向硬體規劃，如分區建設、分齡建設等，轉化入更深一層的軟體與城市發展。

展中談到一點，設計師與城市設計間的關連。近年台灣興起設計師風潮，設計代表著的是昂貴的、高級的、時尚的、上流社會的，為少數人服務的、品味的…等。反之進入城市設計領域，以人為主體的設計「有時候不需要是最漂亮的。」更多在於吸引市民使用、提供便利、增加參與等等。

感覺此展應發揮讓更多人參與討論，結果還是落在「做設計的那群人」身上，現場參與的人也好，子主題也好，不過就是請設計師們自己關起門來討論，做自己爽的。

是的，我並不覺得我被設計服務了。

臨時起意參與座談會「社會設計概念起源－歐洲經驗」，哥本哈根市建築總監Tina Saaby特別談到，哥本哈根從來沒有社會設計一詞，談到自三十年前哥本哈根市幾乎宣傳破產以來，一路的社會設計理念。從大型的都市計畫如發展單車城市、到小型的社區營造（旨在創造更多市民互動與公有空間再利用，如街角花園認養）、到遊擊式計畫（如設計運動中心時，同時構思建築物初始與遴近環境的連結性，如河畔的水上運動者們。）

也就是說除了設計師做爽的之外，提升市民的自覺，更能主動興起都市改造的提案。

松菸　4、5倉＠2015 臺北設計城市展


視覺混種似乎是小型台北藝術自由日（2015年度活動在11月6~8日，同樣在華山），展覽空間挑戰更小，每人申請一平方公尺，創作者幾乎親自出席解說。可惜今年徹底錯過了混種的其他主題活動。明年見啦～

中山 URS21@視覺混種 On Site, Visual


由實力派台灣大學城鄉所集體創作的叛民城市，文字質量與濃度俱佳，主要書寫台北區曾發生過抗爭活動的地景地標。作者群中也提到一件有趣的事，過往發生抗爭的地點，在公權力的強制執行下，現下該地或已成為市民休閒去處，過往衝突與流血，往往不復記憶，是人民的自我麻痺也可說是公權力無畏於人民的表現。

一如作者群所言，旅行除了觀光指南，其他主題式的旅遊地圖，還有多少可能呢？

這個問題一問就令人變得性感了。

泰順街@課程：《叛民城市：臺北暗黑旅誌》新書分享會


信義 四四南村@門裏門外 家_寫真。做自己爽的多，不見力道。


Legacy taipei@表演：徐懷玉「我還是那個我」公益演唱會。十七年後聽見徐懷玉依然像個阿妹仔唱著〈妙妙妙〉，而且她真的能唱，我的青春已成為徒勞，她卻能堅持著。

華山中央藝文公園@搖擺年代 美好生活 ─ 復古野餐趴。由Taipei Picnic Club主辦，場面之大，參與度之高，令我一身素出席實在汗顏吶…好康之多，必定無役不與。

體驗跳舞發揮即興151018

只嘆策展人太小氣，美好東西就要大器些，不妨當成雙年展包下整間北美館。謝杰樺+董怡芬的〈日常編舞〉，讓觀者忙著隨耳機裡的指令，而無暇注意自己正在舞台上起舞，我的不自覺於害羞也毫無不自在，體驗跳舞發揮即興。

北美館@愛麗絲的兔子洞


北美館其他三檔
莊喆回顧展→鴻濛與酣暢。水墨為底的複合媒體嘗試，但我一直看到框框在存。
末日感性：臺灣新媒體藝術展。把東西從當代藝術館搬來北美館再展一次，不算是策展喔～

麥克風試音­─許哲瑜個展。太深的內容我不懂，而太淺的地方我也不懂。當許哲瑜的朋友真的是衰吧。

也趣＠德日當代藝術 - 精準的理性。德國人以物體反射的光面為主題，討論事物的精準性。日本人以攝影微拍的手法，描繪細微處。

圓山＠萬能青年旅店、觸執毛，2015搖滾辦桌。取巧地坐在帳篷外，以一布之隔毫無差別地聆聽，大陸名團萬能青年旅店（民謠搖滾，沒有打中我）、觸執毛沒能看著主唱放電，電力就少一半吧（iTunes搜尋英文Chochumo才能找到專輯，中文會沒有喔！）