150116-150117 weekend

150116

遠在南投的台灣工藝中心，對於復興台灣工藝師的誠意，在近來年年在新光三越展出的台灣工藝展中，不難嗅出兩點。一是人老創意不老，透過日積月累的設計功力，與當代設計的混種，令人胸口一熱，二是老一輩台灣工藝師傳承的斷層，令人心寒。真正的文化財，才是天長地久賺不完，血脈相傳人民安居樂業的根本。

文創喊個沒幾年，台灣才驚覺，沒有文化何來文創。

看到這檔纏花個展，令人手刀前來，美麗的巧合是不論我看過幾檔工藝展，纏花DIY倒是第一次，進展區第一眼就立馬奔到工作檯，「請問有DIY嗎？」由這次展出的羅秀玉老師教學，早聽聞纏花工細耗眼力，一朵小花就耗費我這「纏郎」一小時，而老師們卻是飛快地動作。

（何謂纏花？）清末至日治時期，不論是閩南或客家人的婚嫁習俗中，女眷都會配戴細緻典雅的纏花飾品，閩南人稱「春仔花」，客家人稱「纏花」。早期閩籍新娘出閣時，頭上簪插雙石榴造型的春仔花，祈求早生貴子，而媒人婆、新娘母親、婆婆及親朋好友等女眷，則配戴梅花（媒婆）、龜鹿（婆婆花）等造型的春仔花，慶賀新人百合好和、富貴吉祥。（出處：中時電子報）

親自動手做的感覺真的很棒！一方面享受自己的文化、一方面感受古時代婦女們爭奇鬥豔的巧思，光是一個基本半長弧紙形塑形後，就能變化萬千，但我還在持續眼花…

胃口愈養愈大（這感覺愈來愈強烈了），看過陶藝雙年展後，再看只有台灣本土創作的展出，顯得意興闌珊索然無味。大器非凡—容器.藝術.跨界，對於容器的想像仍然出脫不了局限、對於藝術主旨的探索原地踏步（小確幸、台灣市場很小…這一類毒害真的很深，限制思考框架）。台灣人可以加油的空間真的還很大。

紀州文學＠課程：講座 TAAZE讀冊生活 x南方家園【拉丁美洲文學地圖】系列講座：愛情協奏曲：扣人心弦的情愫。老師自己都快把故事講完了…猴急的文學老師真少見。（握手，好朋友）
華山遠流別境二樓拱廳 @課程：講座 【咆哮誌：突破時代的雜誌】系列講座──好《好讀》書。總之黃威融又是講個沒完，但他顯然不是個講師型的，比較像個愛好者，擅長分享他的熱情，但無法客製化地將知識裝知聽眾腦袋裡。
鶯歌　陶博館＠大器非凡—容器.藝術.跨界
鶯歌　陶博館＠第7屆臺灣金陶獎陶藝競賽。加油。
中正紀念堂@道教神仙工筆畫展。是工匠還是工筆啊？
大安 thecube@《為何每當我們憶起心所愛的，眼底總是一陣風吹沙？》安正柱、全昭侹雙人展。若不是記錄日星鑄字行這一段，我真的會被兩位韓國籍藝術家給唬過去，以為錄相內容難以理解。

150117

說不上來為什麼喜歡陳澄波的畫。有時候是識曾相識的台灣、有時候是他受到印象派影響奔放的色彩、有時候是人味濃厚的嘉義市街景，更重要很可能是，他是二二八事件受害者，受害原因是他真的是為人民設想的好人。

這一檔在松菸的免費展出，手筆之大，絲毫不遜於付費展出。而陳澄波作為日據時代以來首位國際知名藝術家，他的草根生猛以及對於自我藝術論證的追求，身後強力支持金援他的妻子。不可不提當年二二八事件陳受害，陳妻是唯一敢出門收屍的。（不過展出卻一向少著墨陳妻）

北向製菸工廠一樓 松菸＠光影旅行者－陳澄波百二互動展


另外則是巧遇國學大師奚松在跨界藝術展的導覽場次，談本次書法與燈具合作，以及學佛初次忘我的經驗。「忘我」兩個字很有意思，凡事愈往底想，愈容易牽扯「我」，反而落入稞臼，給我執框架住。

松山文創園區@光明靜好－光的藝術展


松菸 誠品一樓cafe showroom@teikoukei 回顧展, 鄭弘敬。嗯…有點少少得無法理解，cafe showroom松菸店展出空間實在太迷你。
導覽：陶文岳／獨立策展人 中山　MOCA@雙城記--郭維國+陸先銘