 |
| 圖片翻拍自本書封面 |
Todo
- 原想找機會去聽陳怡安老師演講，不巧老師已於今年十月辭世，願他安息。
- 不間斷的自覺。★活在「我是」的狀態中，而不是「我應該」當中。
- 同理心第一步，是無條件的接受對方，承認「對方的感覺真實存在」。對一個無法放開自己的人，該給何種建議？最重要的就是接納他的現狀，先接納他的「不能開放」。
Summary
Content
人為什麼會寂莫？
人因為不做喜歡的自己，反而做些看似熱鬧的事想把這寂寞感沖淡。
寂寞的層次有：對愛的需求沒有得到適當的回應、是自己不能接受自己、死亡。
樂在獨處
訓練觀賞的能力，多多閱讀與冥想。或說是欣賞事物的能力，看待生命的多個面向。
將生命和更寬廣的大我生命結合，喜悅於自我，也叫「獨尊」，是一個人享受獨處的能力。
一個有尊嚴的人能接受自我的孤獨性，知道自己的生命是不可取代，擁有自我信心。
寂寞本是生命的事實。
請問人性本善？還是本惡？
人有自覺與反省的心，蘇格拉底說：「沒有經過反省的人生，是無意義的人生。」
我常這類演講，聽的時候很理想，但實現卻不然，怎麼辦？
生命不等於道理，生命是需要去行動的。
你為迷失自己而悲傷嗎？
生命的神奇在人將回歸自我，尋求自我實現。
人是怎麼迷失自己的？
當生命狀態變成沒有責任感，不能為自己的行為負責。
訴諸生命的簡單化或膚淺化，我們認為逃離了現狀，一切就都沒問題了。
否定現在，而放棄尋找「更好」的旅程。在此否定與逃避自我中，「看山不是山，看水不是水」，只有當你停下來、當你立定自己才能掌握住機會。
對於一個常迷失自己、關閉自己，卻常歸罪他人的人，該如何去開導他？
優先自問是否已建立溝通，聆聽與同理心的能力。一旦人給了另一個人價值判斷，溝通就終止了。
如何面對自己的依賴心態？
能自我接受的人，往往能不需要依賴，將有寬廣的心接納與原諒他人。
凡事接受＝逆來順受？
可能之一是「YES」，但是逆來順受是件難過的事，我所談的「接受」，有一種接受是「我接受我自己的不能接受」（對矛盾和平共處）。懂得對自己誠實，忠於自我。
怎樣重新發現自己？
活出生命的好消息
生命永遠可以更新。你會迫不急待穿上新買的衣服，而不會放在衣櫃裡。有「新」的一天，我們趕快把「新」穿上來，享受「新」的一天。這是新的力量。
人永遠可以再成長。
什麼是真正的自己？
真我的意義。
它永遠是一個「質」的歷練，因為生命是一個偉大的神奇，而「真我」沒辦法用簡單的話語，或用邏輯的體系把每一個人分析得淋漓盡致，然後說那個就是「真我」。「真我」是不間斷的肯定，不間斷的反省，所以才有不間斷的成就。而一個尋找真正自我的人，逐漸對外在的世界也能夠看得透徹，就如同對待自己一樣，他可以在自我成長中的每一個拐彎抹角處瞭解出他自己的意義。
一個人之所以會失望，甚至絕望，最重要的病症就是他怕成為他自己。
如何激發人勇於冒險挑戰極可能的失敗？
想激發一個人的先決條件是要問「你能真實的接受他嗎？」如果答案是肯定的，看他如此消沉，你能聽出他背後消沉的聲音嗎？可以不把他的消沉當作問題嗎？有些人會把別人的消沉當作問題，給予價值判斷說：「你這大男人或大女人，怎麼這麼大了還如此消沉？」因為看到他的消沉引起你心裡面的氣憤，這樣叫做「不接受」，可是用氣憤是絕對無法幫助一個人的。
所以對一個要自殺的人，如果你好像能感覺到他自殺背後的那麼一份痛苦，他可能就不會自殺了，因為有人了解他。
對一個無法放開自己的人，該給何種建議？
最重要的就是接納他的現狀，先接納他的「不能開放」。
如果他說很恨自己，那你不妨回應：「感覺上你好像對自己非常氣憤。」他可能會說「對！」你也不要說氣憤是沒有用的（價值評斷），因為等於不接受他，等於和他開辯論大會，愈辯溝通愈失敗，因為你不能改變他的想法。
聆聽得深，聽出他的問題和情緒，然後接納他所有的情緒，才是雙方可以開始溝通的第一步。
怎麼做個自由寬廣的人？
人會為爭自由而挺身反抗
當人不自覺每天做同樣的事情，卻不知道做這些事本身就是人的自由。如此的不自覺，就活在好多的埋怨中，是人在福中不知福。
當一個人不說「我」的時候，表示他不敢為自己負責，他會變說「我們」、「你們」或「我們大家」。
不間斷的自覺
活在「我是」的狀態中，而不是「我應該」當中。
把自己找回來
作者：陳怡安
出版社：洪建全教育文化基金會
出版日期：1996-01-01
生命的神奇在人將回歸自我，尋求自我實現。
人是怎麼迷失自己的？
當生命狀態變成沒有責任感，不能為自己的行為負責。
訴諸生命的簡單化或膚淺化，我們認為逃離了現狀，一切就都沒問題了。
否定現在，而放棄尋找「更好」的旅程。在此否定與逃避自我中，「看山不是山，看水不是水」，只有當你停下來、當你立定自己才能掌握住機會。
對於一個常迷失自己、關閉自己，卻常歸罪他人的人，該如何去開導他？
優先自問是否已建立溝通，聆聽與同理心的能力。一旦人給了另一個人價值判斷，溝通就終止了。
如何面對自己的依賴心態？
能自我接受的人，往往能不需要依賴，將有寬廣的心接納與原諒他人。
凡事接受＝逆來順受？
可能之一是「YES」，但是逆來順受是件難過的事，我所談的「接受」，有一種接受是「我接受我自己的不能接受」（對矛盾和平共處）。懂得對自己誠實，忠於自我。
怎樣重新發現自己？
活出生命的好消息
生命永遠可以更新。你會迫不急待穿上新買的衣服，而不會放在衣櫃裡。有「新」的一天，我們趕快把「新」穿上來，享受「新」的一天。這是新的力量。
人永遠可以再成長。
什麼是真正的自己？
真我的意義。
它永遠是一個「質」的歷練，因為生命是一個偉大的神奇，而「真我」沒辦法用簡單的話語，或用邏輯的體系把每一個人分析得淋漓盡致，然後說那個就是「真我」。「真我」是不間斷的肯定，不間斷的反省，所以才有不間斷的成就。而一個尋找真正自我的人，逐漸對外在的世界也能夠看得透徹，就如同對待自己一樣，他可以在自我成長中的每一個拐彎抹角處瞭解出他自己的意義。
一個人之所以會失望，甚至絕望，最重要的病症就是他怕成為他自己。
如何激發人勇於冒險挑戰極可能的失敗？
想激發一個人的先決條件是要問「你能真實的接受他嗎？」如果答案是肯定的，看他如此消沉，你能聽出他背後消沉的聲音嗎？可以不把他的消沉當作問題嗎？有些人會把別人的消沉當作問題，給予價值判斷說：「你這大男人或大女人，怎麼這麼大了還如此消沉？」因為看到他的消沉引起你心裡面的氣憤，這樣叫做「不接受」，可是用氣憤是絕對無法幫助一個人的。
所以對一個要自殺的人，如果你好像能感覺到他自殺背後的那麼一份痛苦，他可能就不會自殺了，因為有人了解他。
對一個無法放開自己的人，該給何種建議？
最重要的就是接納他的現狀，先接納他的「不能開放」。
如果他說很恨自己，那你不妨回應：「感覺上你好像對自己非常氣憤。」他可能會說「對！」你也不要說氣憤是沒有用的（價值評斷），因為等於不接受他，等於和他開辯論大會，愈辯溝通愈失敗，因為你不能改變他的想法。
聆聽得深，聽出他的問題和情緒，然後接納他所有的情緒，才是雙方可以開始溝通的第一步。
怎麼做個自由寬廣的人？
人會為爭自由而挺身反抗
當人不自覺每天做同樣的事情，卻不知道做這些事本身就是人的自由。如此的不自覺，就活在好多的埋怨中，是人在福中不知福。
當一個人不說「我」的時候，表示他不敢為自己負責，他會變說「我們」、「你們」或「我們大家」。
不間斷的自覺
活在「我是」的狀態中，而不是「我應該」當中。
作者：陳怡安
出版社：洪建全教育文化基金會
出版日期：1996-01-01
http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100165826
沒有留言:
張貼留言