評論者如何看待文學評論，先從以下三個範圍的交集程度而論，決定作品的完成度：作者意圖，文本表現，讀者接收。
大多數小說，實際上難以處理作品，令三個範圍是完全交集；多數時候，三者的交集甚少，甚至是三者完全相背離。林提出非常有趣的看法，製作投影片的功力更是不在話下，處理資訊的能力值回票價。
另方面是林也寫因人情故處理浮泛的書評，舉凡書評說得不著邊際，做比喻做「不做比較」，意有所指，但不能說死者。便是。
最後，真正值得讀的小說不多，先讀心中經典即可。
松菸 閱樂書店@課程：【閱樂講座】讓小說家討厭的那種人－《身為職業小說家》系列講座 by 朱宥勳、主持人 張鐵志
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泡棉膠與薄鋼的材質實驗，低調高自由塑型力，還可用於建築體。
材質進行大型擠壓，如鋼、塑料，放大尺寸。
聖誕節卡片，以本質”mail”為設計概念，年年推出。如，用郵票貼成的聖誕樹爾爾。（給我說得有些平淡）
臺北市立美術館@新世代英倫創造：走進海澤維克工作室
八○年代的人物，如馬丹娜，辛蒂羅波，解放社會性的性別符號。異形要生出來的女性象徵。（馬欣）
芙烈達卡羅，可以直視自己的身體，不管美醜，能畫出自己的身體。
關淑怡，女人的商品化，流行音樂的工業化，難得能有不理人眼光的關。（陸君萍）
人無法避開各種眼光，但能擁有各種面對不同眼光的能力。眼光如資本主義的鑑價。（陸君萍）
椎名林檎，是直線加速衝出來唱，是繁華中同時已然誕生的腐敗。
相對於惡女的壞女兒
只是對眼光或父權提出小小的疑問，裝裝樣子。（馬欣）
人就是創造自我形，摧毀再重造的輪流。（馬欣）
3/3 紀州庵@課程：【惡女 Bitch is the new black】系列講座02｜獻祭與轉生：流行音樂裡的惡女符號 主講：馬欣 X 陸君萍，主持：陳玠安
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地方性的設計不若城市，城市的設計是每一處都有使用目的，因此不存在著使用上的禁忌。相對而言，鄉村是不經設計的，因此產生妖怪，阻止我們使用，阻止人的行為。（蘇碩斌）
都市傳奇，台灣自一九八九年代以來，人的焦慮產生妖怪。（蘇碩斌）
從文化的角度來討論妖怪的存在，變得有趣。
神明的存在用來解決人的焦慮。（新日嵯峨子）
紀州庵離屋@課程：奇幻×城市×現代性：一種妖怪詮釋學的誕生 對談人：新日嵯峨子（《帝國大學赤雨騷亂》作者）、蘇碩斌（台灣大學台灣文學研究所副教授）
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3/5 覓空間@走訪印度 西浦那之旅（Sipna Walk）: 駐村分享會。可惜兩位創作者語焉不詳。
北美館@MADE IN TAIWAN : 楊茂林回顧展。原來默默看過楊作品已久，回顧展整理脈絡清昕，同一個卡漫題材，楊發展之深，愈收斂力道愈強了。
圓山 樹樂集@周明翰-水墨創作個展【掱】。
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