151120【閱讀】脆弱的力量
Todo
- 同理心傳達了我對他人簡單的肯定：「你不孤單」。
- 防衛脆弱的武器：（關於擔憂匱乏的社會文化）告訴自己「已經夠好了」
Summary
總結：對於人生選擇的全力以赴，將決定生命意義與滿足感。脆弱是我們面對人事物當下的情緒與情感，能支持人擁抱脆弱面對風險的不確定感，是支援系統（價值觀），由家庭、社會與個人等三種價值組成。以全力以赴的擁抱脆弱，與支援系統是共生的，相互增強。
依人對人事物投入程度愈高，與獲得來自脆弱力量則愈高，是成正比的。這裡的投入程度可說是「全力以赴」。
組成投入程度的支援系統有三：①家庭價值、②社會價值、③個人價值
支援系統決定了當我們面對脆弱時刻的反應是：①全力以赴並擁抱脆弱、或②負面地產生自卑或③武裝自我。
脆弱是我們面對人事物時，期待又怕受傷害的一體兩面，它無法避免無法消除，而是能在感受它存在的當下，有自覺地決定自己的行為與反應，而自我最期待的是活在「全心投入」當中，而它的支援系統有三：
①人際連結（人有社會連關與關係的需求）
②情感、愛
③歸屬感
連結：
當人與人之間彼此感覺受到理解、傾聽和重視，可以付出且接納對方，而不必擔心受到批評，彼此之間所產生的能量就是連結。
歸屬：
是一種與生俱來的欲望，希望自己能歸屬於比自己更大的主。由於這種渴望非常原始，所以我們常以融入群體、尋求認同的方式來獲得歸屬感，那樣做不僅是空洞的替代方案，通常也阻隔了歸屬感。因為只有當我們對尸戒呈現真實而不完美的自我時，才會出現真正的歸屬感。歸屬感不可能超越我們自我接納的程度。
自卑是因為害怕中斷連結、怕自己不被愛、找不到歸屬感。情感、連結的不確定性和風險，就是脆弱的當下。
雖然以下的引文，無法全部表達作者在本書中談論脆弱時，所涵蓋的所有項目及範圍，但作為脆弱廣義的反面詞－－放膽（Daring Greatly）而言－－羅斯福的演講〈民主國家中的公民權利〉，值得作為借鏡：
榮耀不屬於批評的人，也不屬於那些指責落難勇士，或挑剔別人哪裡該做得更好的人。
榮耀是屬於站在競技場上的勇者，屬於臉上沾滿塵土與血汗而英勇奮戰的人。他有時會犯錯，甚至一錯再錯，畢竟錯誤與缺失在所難免。但他知道要奮戰不懈，滿腔熱血，全力以赴，投身崇高志業。他知道最好的結果是功成名就，即使不幸落敗，至少他放膽去做了…。
脆弱的力量無關勝負，而是瞭解勝負皆有必要，是積極投入，然後全力以赴。
完美和萬無一失，只是令人勞累又不見得存在的人類經驗。
Content
前言：何謂脆弱的力量
脆弱的力量無關勝負，而是瞭解勝負皆有必要，是積極投入，然後全力以赴。
它的反面都是：恐懼、疏離，還有渴望更多的勇氣。
（看看就好）「全心投入」的十種指標
培養真實自我：別管別人怎麼想
培養自我包容：放棄完美主義培養韌性：擺脫麻痺和無力感培養感恩和喜樂：不再覺得自己少了什麼，不再恐懼黑暗培養直覺，相信信念：不要事事都要追根究柢培養創意：別再跟別人比較適時玩樂與休息：精疲力竭不是地位象徵，生產力也不代表自我價值培養平靜安寧：棄絕焦慮的生活形態培養有意義的工作：別再自我懷疑，沒有什麼是「非做不可」培養唱歌、跳舞和歡笑：不要裝酷，過度矜持
第一章 永遠不夠：檢討「永不知足」的文化
以「全心投入」反向運作社會上「永不知足」的文化，其的支援系統有三：
①人際連結（人有社會連關與關係的需求）
②情感、愛
③歸屬感
第二章 破解脆弱的迷思
迷思一：「脆弱等於軟弱。」脆弱無所謂好壞，我們感受周遭的同時，也同時是在展脆弱。
迷思二：「我不展現脆弱。」
迷思三：脆弱就是毫無保留
迷思四：我們可以「一個人」
（自卑是我們面對脆時的情感反應之一）第三章 瞭解與克服自卑（又稱「打怪練功」）
分辨自卑、內疚、羞辱和尷尬等等情緒的不同
自卑和內疚的差異是：自卑是指具有破壞性的「我不夠好」、內疚是正面的「我做了不好的事」
克服自卑就是從自卑轉為同理心，是最佳對策。
又自卑來自於社交當中，發人在人與人之間，所以在人際互動中療癒的效果最好，它是個社交傷口。
網與箱：男女的自卑有何差異
社會給予男性的自卑與社會規範都歸結於：「不可以軟弱。」
來自社會的期待形成男女不同的自卑基礎：
①男性：獲勝、掌控情緒、冒險、暴力、主導性、花心、自立、工作擺第、凌駕女性、鄙視同性戀、追求地位。
②女性：隨和、纖細、端莊。
當自卑感在出差的職業婦女耳邊說（作者形容為魔怪）：「你不是好媽媽，因為妳會錯過兒子的戲劇表演。」
職業婦女會回應：「我聽到了，但我今天不想再聽你囉嗦，我當母親稱不稱職，遠非一場戲劇表演所能衡量。所以你可以閃一邊了。」
第四章 防衛脆弱的武器
當我們和沒有連結的人分享自己的脆弱，尤其是自卑自憐的事時，對方的情緒反應（有時是身體反應）通常是畏縮，彷彿我們把探照燈直接打在他們雙眼似的。
在「永遠不夠」的文化中，領導人要面對的挑戰
自卑已經滲入組織文化的種種跡象
透過意見反饋，跨過理想和現實的差距
展現脆弱的勇氣
因為害怕展現脆弱後會有的負面影響，我們會穿上盔甲，以思想、情緒和行為作為武器，學會情感抽離，甚至學習冷漠。隱藏真正的自己。
（關於擔憂匱乏的社會文化）告訴自己「已經夠好了」，舉例：
當你擺盪在「肯定自我」與「自慚形穢」之間：告訴自己，我已經夠好了。
當你擺盪在「設下底線」和「想要更勝一籌」、「跟別人比較」之間：告訴自己，我覺得夠了，要適可而止。
當你擺盪在「投入」與「抽離」之間：告訴自己，冒個險，展現自己，讓大家看見真正的的你，這樣就夠了。
常見的脆弱防衛方法
關於脆弱的防衛方法眾多，行為偏離目標以及價值觀。作者提出許許多多，以簡馭繁的可能做法是→感受自我防衛的感受真實存在，跟自己對話，重新回到個人價值觀。
□ 第一面防衛盾牌：打預防針→減少期望。
——如何展現脆弱的力量？學習感恩
□ 第二面防衛盾牌：完美主義
完美主義講求不健康的成就和成長，是一種防禦性的舉動。追求卓越有別於完美。
追求完美，是社會行為，它帶來社會價值和讚揚
完美主義導致我們感到自卑
——如何展現脆弱的力量？欣賞自己的不完美（對自己好、不完美是人之常情、正念正向念考）
□ 第三面防衛盾牌：自我麻痺
焦慮，然後越來愈自卑。抽離，然後就愈來越自卑。焦盧加抽離，然後就越來愈自卑。
——如何展現脆弱的力量？設定底線，尋求安心及修養心靈
——關照與修養心靈
比較不常見的防衛盾牌
□ 其他防衛盾牌：不是你死，就是我活
——如何展現脆弱的力量？重新定義成功，重新接納脆弱，並尋求支持
——創傷與脆弱的力量
□ 其他防衛盾牌：
（若不先參照人我的情感關係建立強度，拿捏不當展現的自我，可說是過度展現。簡言之跟不熟的人講內心愈深的感受，對方很難以反應。）強力放送。在脆弱方面，連結是指和有資格聆聽的人分享我們的故事，那些人是我們平日培養關係，也能夠承受我們故事的人。
當我們和沒有連結的人分享自己的脆弱，尤其是自卑自憐的事時，對方的情緒反應（有時是身體反應）通常是畏縮，彷彿我們把探照燈直接打在他們雙眼似的。
（組織與文化中的脆弱因應之道）
第五章 跨過理想和現實的差距：培養改變（建立價值觀），消弭鴻溝
第六章 破壞性投入：讓教育和職場重新人性化起來
當策略遇上文化
文化，是我們在某個地方（生活）做事的方式。（Allan Kennedy）
包含脆弱力量的組織意見反饋系統→第六章 破壞性投入：讓教育和職場重新人性化起來
組織承受不了真正創新的不確定性與風險（等於個人的脆弱感受），學習和創本質上就是脆弱的，我們永遠都會覺得不夠確定，希望獲得保證。
任何企業或學校都無法在缺乏創意、創新、學習下篷勃發展，而對這三項來說，最大的威脅就是情感抽離。
負面的溝通方式欠缺同理心與理解，如指責、說閒話、叫罵，使工作者產生情感抽離。
★具體做法？→在盛見意見反饋的文化裡，目標不在於「讓人放心談論難以啟齒的話題」，而是把不安和尷尬的感覺正常化，而領導人將期待真正的學習、批判性思考和改變不
作者提供積極意見反饋的檢查清單，協助人察覺提出意見當下時，自我的表達結果的現實是否符合理想：
我跟你站在同一邊
我願意把問題放在我們面前，而不是我們之間我可以在不羞辱你或責怪你的情況下要求你負責。我想肯定你做得好的部份，而不是挑你的錯誤。我準備好傾聽、提問、接受我可能還沒完全理解的議題。我願意為我自己負責。我真心感謝你的努力，而不批評你的失敗。我可以談論解決這些挑戰會如何促進你的成長和機會。我可以示範我希望你也能到的脆弱和開放。
意見反饋，真正的勝利不是得到好的意見，也不是避免提出難處理的意見，或是迴避意見，而是脫下盔甲，站出去積極投入。
（教養孩子全心投入）第七章 全心投入的教養法：放膽去做孩子的榜樣
建立好自己的價值觀與行為一致，才能以身教對孩子的影響比言教更大。
不能因此武裝自己或迴避它，脆弱是最能教導與培養連結、意義、關心的沃土。
沒有完美教養這回事。（忘了教養專家吧！停止追求完美）教養的價值觀原本就因人而異。當其他家長做出與我們不同的教養選擇時，那不見得是對我們教養方式的批評。
如何跨過理想和現實的差距？了解「融入」和「歸屬」的不同
「融入」與「歸屬」其實是兩碼事。融入，是指我們評估情境後，為了獲得接納而讓自己成為應該成為的樣子。相反的，歸屬則不需要我們改變自己的本質，只要我們做自己就好。
自問：家長努力培養全心投入的孩子時，遇到最脆弱、最勇敢的事情是什麼？
就是讓子去面對掙扎和經歷逆境。
作者：布芮尼．布朗 譯者:洪慧芳
出版社：馬可孛羅
出版日期：2013-09-29
http://www.taaze.tw/searchmain.html?sty=0&skw=脆弱的力量
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